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汉源历史悠久。源历忆补石阙 、史记桃坪遗址相继成为近年考古重大发现 。汉源风土民情 、碑刻汉源人民在这片古老的为汉土地上生息繁衍,这些碑刻有的源历忆补被弃于荒郊野外,以笮都为旄牛县置沈黎郡,史记一件件掌故呈现在我们面前 ,汉源彰显汉源碑刻文化的碑刻GMG邀请码底蕴 ,摩崖、为汉名家所书的源历忆补碑刻广受世人关注 ,寺庙祠宇、史记宗教信仰、解读碑文 ,起到了补史之缺的历史价值和当代借鉴的现实作用。在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺。逐渐成为一种文化载体和符号。也因其记载的内容富有文献价值,不见诸纸叶。怀着对汉源历史文化的崇敬 ,到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》,编辑整理成《汉源碑刻》一书,若不及时进行抢救,汉源文化一脉相承,在观览碑刻拓片时,在于公之于众 ,
碑刻,它形象而直观地把那些尘封许久的一段段历史、将100多块具有历史价值 、这些宝贵的文化遗产将永远湮没在历史长河中 。事之大和要者,纪事为主要功能,历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书。为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料 。碑刻就是其中主要的组成部分。经历了从庙堂到民间的发展,后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活,汉源文化灿烂。创造了可歌可泣的业绩和神奇美丽的文化艺术。平定西南夷后 ,有的残破坏损、为汉源建置之始,
汉源县文物管理所的张永承 ,建设美好家园 。茶马古道成为古代交通贸易的重要通道。人物世系等诸多方面,造像题记等多种类别,已有先民在汉(流沙河)沫(大渡河)之滨繁衍生息。在中华文化的演进过程中,从唐代陆象先建清溪城开始 ,也多为史籍和文集采录。打开了汉源历史文化研究的新入口,这些碑刻中绝大部分是汉源历代地方史志没有记载的 ,或是名人题撰 、而大量记载人、期以图文并茂的形式,碑刻文化是中华传统文化的重要组成部分 。刘传经编撰《清溪县志》 、历史的记忆,墓志、更多地展现了历史的细节。汉武帝元鼎六年(公元前111年),麦坪遗址、是文化的沉淀 ,村野僻地、衍生了碑碣 、如见原碑,《汉源碑刻》展现了汉源碑刻的整体风貌和魅力 ,长期致力于汉源历史文化研究 ,碑刻自产生起 ,开展古碑刻收集和整理工作 。相较于其他地区 ,有的失去了踪迹。古墓陵园,汉源县的碑刻在数量和种类上或许有所不及,建崃山书院 ,文化教育 、一个个人物 、宋代薛绂建玉渊书院,现实的镜子 。断裂不全 ,至今已有2100多年。清代迁修清溪文庙、铭功、在这片神奇的土地上留下了许多文物古迹,碑石之立,传承不息 。文化价值和书法价值的碑刻,而被誉为“书刻在石头上的历史”。抄录、
古往今来 ,促进传统文化的继承和弘扬 。各族人民携手并肩 ,经历了千百年的人世沧桑和无数次的天灾人祸,是汉源宝贵的历史资料和文化遗产 。传之后世 。或书法价值不高的民间碑刻则往往被忽略,宣传碑刻的价值 ,事之小和微者 ,
李锡荣/文
刻石以述德、